Venezuela: jóvenes afrodescendientes en la educación superior
Fuente: Proyecto Bambata Herencia Africana
Roberto (Diken)

Septiembre 2006

Jóvenes afrodescendientes en la educación superior

La Sra Nacho cultora de los ricos dulces y platos de la gastronomía del sur del lago, conocedora de su pueblo, de baja estatura ,prima de todos, se jacta de tener familia en todos los pueblos de la región, de carácter sólido y fuerte como el que poseen nuestras abuelas. Haciendo un esfuerzo como para no verse grosera, me expresa a manera de sorpresa para mi “¿cómo es eso que Santa Maria pertenece a Mérida? Trancaremos la vía si es necesario, lucharemos. Yo no voy a hacer nada allá" posteriormente al arrebato inicial expone con conocimiento y sabiduría sus razones por las cuales había que luchar esa hipotética situación. Le pregunto el por qué no le gustaría la idea y me suelta lo siguiente: "en Mérida no quieren a los negros".

La opinión de Nacho no es aislada, las comunidades afrodescendientes al sur del lago de Maracaibo conocen esta realidad y aunque una de ellas como la de Santa Maria que esta mas cerca de Mérida que del Zulia prefiere realizar sus actividades dirigiéndose al sol marabino y no en el estado de las nieves eternas. Los jóvenes afrodescendientes no escapan a esta realidad. Cuando existe la posibilidad de ingresar a los institutos de educación superior lo hacen en la ardiente ciudad de Maracaibo. Esto no quiere decir que no exista racismo en el Zulia solo que "allí hay mas negros y nos mezclamos mas fácil” palabras de una joven afrodescendiente cuando le pregunte si había sido victima del racismo en Maracaibo.

El porcentaje de estudiantes afrodescendientes en las distintas escuelas y facultades de la Universidad de los Andes es muy bajo, la mayoría de los mismos ingresan por convenios deportivos, ya que la universidad debe tener representación para los diferentes torneos universitarios y la región al sur del lago es considerada una “cantera” de atletas de pista y campo además de otros deportes.

A los jóvenes afrodescendientes se les ve siempre en los campos deportivos, pero pocas veces en los espacios de entretenimientos y distracción ya que existen conocidos establecimientos que no permiten la entrada, porque "se reserva el derecho de admisión”. Las facultades de odontología ,medicina, arquitectura, ciencias políticas, excluyen de sus aulas a los jóvenes afrodescendientes que deben escoger entonces opciones consideradas por estos como mas "sencillas" que les permitan luego el pase al campo laboral entre ellas, educación en institutos técnicos, deportes, administración, etc. Existe un alto índice de jóvenes esperanzados con la posibilidad de ingresar a la universidad en las comunidades de San José, Santa Maria, San Antonio, Palmarito por solo nombrar algunas comunidades.

Tomando como un arma entre otras el recientemente firmado y juramentado Decreto de la Comisión Presidencial para la Prevención y Eliminación de todas las formas de Discriminación racial y Otras Distinciones en el Sistema Educativo Venezolano, impulsada por la Red de organizaciones afrovenezolanas y las diferentes herramientas jurídicas un grupo de personas hemos ya iniciado una serie de conversaciones con diferentes entes como la Zona Educativa, la Oficina de Planificación del Sector Universitario (OPSU) y autoridades universitarias con un proyecto en mano, para exigir un régimen especial de ingreso para los estudiantes afrodescendientes de la región al sur del lago. Con argumentos de sobra como son la discriminación, segregación y exclusión que han sido victima nuestros hermanos afrodescendientes desde tiempos lejanos, además de la pobreza en la calidad de la educación que se recibe, creando entonces una suerte de filtro de trampa, para detener el ingreso ya que en esas comunidades en muchos casos los profesores no son de la región, o se retiran de sus labores el día jueves porque tienen que viajar a sus hogares.

La incorporación de los jóvenes afrodescendientes a las distintas facultades y escuelas sin filtros de ingresos permitirá a estas comunidades la formación de los profesionales que les son necesarios para su desarrollo social, individual, haciendo que de esta manera se acabe la exclusión y el racismo del que por años han sido víctima los jóvenes afrodescendientes.

Esto continuará. Cómo análisis para cerrar este pequeño reporte les dejo ésta: Cuando hacíamos los contactos en las instituciones le preguntamos a una profesora ¿Cómo se llama el Director de la OPSU en Mérida? La profesora nos respondió "El negrito Aguilar".

Roberto (Diken)
Proyecto Bambata Herencia Africana
Miembro de la Red de Organizaciones Afrovenezolanas




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