El Comité Organizador de la 3era Edición del Foro y el Consejo Internacional del Foro Mundial de Educación abrieron el Foro saludando a todos los participantes y desearon que las reflexiones y las propuestas contribuyeran a una construcción de una plataforma de educación comprometida con el derecho a una educación de todos los pueblos y al acceso a la educación publica y de calidad social.
Se inscribieron más de 22 mil personas de 42 países. 6500 provenientes de países extranjeros. Cinco debates temáticos dieron cuenta de las relevantes preocupaciones del área educativa que hacen parte de la agenda de educadores en todo el mundo. Más de 70 actividades autogestionadas y 3 grandes conferencias que enfocaron los temas educación más allá del capital; conocimiento, poder y emancipación; solidaridad, paz y democracia. En el cierre el representante del Comité Organizador reforzó la idea de que Porto Alegre quiere que el FSE se quede en Porto Alegre.
El FME es el resultado de un esfuerzo y de unión de personas de diferentes partes del mundo que sueñan con un mundo digno, donde la educación sea reconocida como un factor estratégico y determinante para la construcción de una nueva sociedad igualitaria y solidaria. En esta tercera edición, el FME tuvo como tema La Educación para otro Mundo Posible. Las reflexiones fueron conducidas en el sentido de elaborar ruptura con la lógica deshumanizadora individualista del capital que comprende la educación como un producto pasible de comercialización. En los debates se buscó cómo y quienes tienen acceso a la producción del conocimiento en el mundo globalizado, cuestionando a quien está privilegiando o excluyendo la sociedad de la información y se propusieron formas posibles de superación que puedan ser articuladas en ese proceso.
Para REPEM fue muy importante participar en este evento y colaborar con la participación en los debates de la construcción de la plataforma mundial de educación que tiene como finalidad dar un rumbo a las reflexiones en el mundo sobre la educación así como servir de referencia para las políticas, programas, planos y proyectos en todos los niveles de enseñanza.
Como REPEM apoyamos la educación pública para todas las personas y creemos que los gobiernos deben ofrecer educación para todos sus ciudadanos y ciudadanas. Asistimos con la convicción de que la educación garantiza a los pueblos derechos, libertades y desarrollo. Asistimos también con la propuesta de que el movimiento de educación, especialmente el movimiento de educación de personas adultas abriera espacios de diálogo y articulara más con otros movimientos, especialmente en el próximo FSM.
Conferencia: Solidaridad, democracia y paz: construyendo otro mundo posible
Conferencistas: Bernard Cassen de Francia, Marcelo Rezende Guimaraes y Nilcea Freire de Brasil
Coordinó: Gloria María Ramírez de Colombia
Bernard Cassen hizo referencia a la vinculación del FSM y el FME. Sostuvo que hay un paso de avance en esa relación y eso fue un elemento de coincidencia con lo que se escuchó en varios paneles y debates. Fue también en este debate que se recordó la pobreza, la opresión del pueblo indígena, la escasez de agua, la desigualdad, la falta de vivienda y la violencia y muerte. Afirmó que los movimientos tienen un papel específico, profesional para desempeñar. Nos corresponde, como movimientos que trabajamos en educación, identificar y conocer que puntos flacos y débiles del neoliberalismo y el capitalismo para apoyar las luchas.
Recordó que para garantizar su expansión el capitalismo globalizado no solo cuenta con armas y dinero sino también que ha conseguido una protección y una legitimación ideológica, imponiendo su opinión de lo que es posible y de lo que no es posible, cerrando y bloqueando puertas que den lugar a otras perspectivas. Para los educadores importa que analicemos cómo ese bloqueo se apoya en el dominio por ejemplo sobre el léxico, viendo como se impulsan algunos términos, se cooptan otros y se les da un sentido que es el único posible.
REPEM en sus estrategias siempre ha impulsado junto a otras redes el trabajo sobre los términos, su sentido y significado para apropiarnos nuevamente de su sentido original.
Hoy vemos como la palabra solidaridad no pertenece al vocabulario liberal. La ideología neoliberal quiere destruir no solo la idea de solidaridad sino la sociedad y sus procesos. Se exalta lo que divide y lo que separa a los individuos. Recordó la legislación antisindicalista, el desmantelamiento del sistema de protección social, la educación, la salud. Se exalta la riqueza individual. Las empresas crean sus propias reglas, de esa forma generan sus propias reglas de intervención. Los bienes comunes pasan a la esfera privada. El valor humano social se define por su producción y consumo de bienes. Como movimientos de educadores tenemos que ver como la ciencia y la educación están al servicio de esas reglas.
En el ultimo seminario virtual de GEO (ICAE) sobre educación para la inclusión vimos en el apartado sobre la OMC, como el Banco Mundial, en sus relatorias sobre financiamiento de ciencia y tecnología estas son concebidas al servicio de la competitividad.
Respecto al tema de la Paz, Cassen afirmo algo que ya hemos compartido en varias discusiones virtuales sobre la educación para la Paz. La paz pasa por la guerra y hoy el enemigo impuesto por la política de Bush es el terrorismo. Nuestra contribución como educadores es desmantelar las defensas ideológicas neoliberales. Reapropiarnos de las palabras y darles su sentido cuando su sentido se ha pervertido. Fue importante que Cassen nuevamente llamara a que el movimiento de educación tomara actitudes con otras luchas que se resuelven en otros sectores. Como propone REPEM en su advocacy y la interseccionalidad de las agendas, todas las otras campañas tienen incidencia en la educación. La campaña por el alivio de la deuda externa puede usarse para intereses educativos.
REPEM y GEO por ejemplo han discutido virtualmente y puesto en práctica acciones que tienen que ver con apoyar las luchas contra la OMC y el acuerdo de Comercio sobre servicios. Sabemos que hay otros frentes de lucha pero mas profundos a nivel local o nacional. Tenemos que reapropiarnos de los conceptos de democracia, solidaridad y paz y llevarlos adentro de las escuelas.
El Profesor Marcelo Guimaraes retomo desde las representaciones que tenemos de los conceptos de solidaridad, democracia y paz y advirtió que el tratamiento con discursos fáciles, simples y superficiales hace que esos conceptos se vacíen de contenido político.
Fue un discurso el suyo, porque llamo a pensar sobre los procesos que ya se están dando y que desafían ese vacío político. El mundo posible ya comenzó y que a pesar de la violencia que nos rodea y la sensación de que estamos condenados, también hay luchas en proceso. Recordó las marchas por la paz como hito histórico, recordó los miles de educadores que dentro y fuera de la escuela educan para la paz. Menciona los movimientos por la justicia social y económica, menciona los movimientos anti- discriminación y subrayo que la idea de paz, no es una idea metafísica sino un proceso emancipatorio social en proceso. Recordemos las señales de las que habla Boaventura. Los Foros Sociales Mundiales y los de Educación son parte de estos procesos emancipatorios.
Destacó la fuerza de la no violencia, los grupos de movimientos sin tierra, los oficiales israelitas que se rehúsan a luchar en contra de Palestina y resumió que esos movimientos se multiplican a través del instrumento de la no violencia. Entre las iniciativas emancipatorias en proceso destacó también las victorias sobre las minas terrestres, las escuelas palestino- israelíes que busca solucionar el conflicto a través del dialogo. REPEM como muchas redes y ONGs es parte de esas iniciativas: desde hace años venimos creando y explicando cosas que el modelo no explica.
Destacó el llamado que hace el Profesor a que la educación salga del limbo, de la neutralidad. Necesitamos para eso mapas sociales como decía Boaventura y personas que los utilicen. Llamó a sacar a la escuela de la pseudo-neutralidad. Desde REPEM por ejemplo hemos estado elaborando acerca de la escuela ciudadana y la vinculación entre escuela y democracia.
Retomando lo dicho por Cassen respecto a la cooptación de los términos democracia, solidaridad y paz, advirtió que son términos públicos. Es en la esfera pública donde excluimos la violencia, debatimos y conversamos. No hay que limitar el debate público - privado: hay que ensanchar lo público. Necesitamos un espacio público mas político. Como ya lo hemos venido diciendo en REPEM la Escuela de calidad tiene que ser una escuela democrática. Para ello hay que establecer lazos más fuertes con otros movimientos sociales. El pedagogo tiene una responsabilidad social y capacitar a ese estudiante para la participación. Llamó a los educadores a enseñar desobediencia civil y resistencia. Para ello también recuerdo, como dice Cristina Pino (REPEM Colombia), primero deberemos aprender a desaprender. Por ultimo destacó la capacitación de la juventud para la No violencia. Criticó la cultura de la violencia y llamó a desmantelar la defensas ideológicas. Casi al final, y realmente me sorprende que solo esto aparezca al final, destacó que hay que dar el debate sobre los temas de raza y poder.
Tuvo que ser la relatora, una mujer, Nilcea Freire, la que por fin trajera sobre la mesa el tema de la desigualdad . Ella fue quien sugirió el tema de cuotas para personas negras y para Mujeres en la Universidad. Tuvo que ser una mujer la que llamara la atención sobre el hecho de que en la sociedad Brasilera, si no de manera generalizada en América Latina, la desigualdad de raza y genero impide la afirmación de la democracia, la paz y la solidaridad. Fue realmente sorprendente si no indignante que solo hasta que ella hablara en su resumen del final de la conferencia, se dijera por fin en voz alta que el discurso para otro mundo posible debe dejar la hipocresía y decir que en la sociedad existe una enorme desigualdad social de raza y genero. Si bien el profesor ya había hablado de la distancia entre la intención y la practica y Cassen habló del vaciamiento de los contenidos ella fue quien llamo la atención sobre la incorporación entre nosotros mismos, los " alterglobalistas" del lenguaje políticamente correcto, porque como ya hemos dicho también en nuestros trabajos en REPEM hacia adentro del movimiento feminista, se crea la ilusión de que los problemas de racismo se han superado. Llamo a que la reapropiación y la resignificación de los contenidos no sean ilusiones sino que realmente transformen el cotidiano.
Como venimos declarando en cada nivel del Foro Social Mundial, en todos sus espacios de participación, la necesidad de pensar en otro mundo posible es pensar en la no discriminación. Hablo de que el no sexismotambién se aprende en la escuela. Se precisan políticas que tengan en cuenta a los 34 millones que están fuera de las políticas sociales, principios de igualdad que respeten las diferencias, la tolerancia y la construcción de políticas específicas.
Recordó a todos los miles de participantes que estaban en esta conferencia de cierre el video que el movimiento feminista expuso en la 9 conferencia regional de CEPAL sobre la mujer en México en Junio. Ese video decía "no nos cansamos más" y así fue que se dio reconocimiento en el FME al movimiento de mujeres en este proceso de emancipación social del cual todos hablaron en este evento.
