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La homofobia: análisis y opinión
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La homofobia ¿a qué le tenemos tanto miedo?
Informe producido y distribuido por el Lesbian and Gay Public Awareness Project.
Explicar la homofobia
A partir de una relectura de la Historia de sexualidad, de Michel Foucault, la antropóloga y feminista Marta Lamas explica la homofobia como una consecuencia de la estricta regulación social del deseo erótico.
Las variantes del odio y del temor (Letra S)
La homofobia opera en cuatro niveles distintos pero interrelacionados: el personal, el interpersonal, el institucional y el cultural (también llamado colectivo o social).
Homofobia - lesbofobia (CIPAC)
La homofobia/ lesbofobia es un término acuñado en la década de los 70 para describir el odio y rechazo a gays/ lesbianas y hacia la homosexualidad y el lesbianismo, alude al miedo o a la negativa de personas, organizaciones, agencias y/o gobiernos a enfrentar la realidad y las especificidades que tiene este comportamiento sexual NO heterosexual.
Cabildo abierto sobre homofobia y derechos humanos
Transcripción de las intervenciones en este debate organizado por la Intendencia Municipal de Montevideo, Uruguay.
Ponencia sobre homofobia
Hablar de fobia es hablar de miedo, de rechazo, de huida. Implica una cantidad de sentimientos que obligan a estar alerta, a defenderse.
De mitos y monstruosidades (ALAI - América Latina en Movimiento)
¿Por qué esto levanta tantas suspicacias y suscita odios y hace proliferar las miradas de desdén o las sonrisas burlonas, a veces la agresión directa y en otras la condena pronunciada entre susurros? ¿A qué se debe que la mayoría de la gente enfrente esto, no se diga con intolerancia, sino más bien con temor? Al fin y al cabo, si alguien está seguro de lo que es, no debería sentirse atemorizado por lo que es diferente de sí mismo, excepto que eso distinto se le quiera imponer como obligación, cosa que, sin duda, no es el caso del cual me ocupo. Y en una sociedad democrática ¿por qué se vuelve tan difícil respetar eso distinto? Y, en particular, y tratándose de religiones que se dicen basadas en el amor al prójimo ¿por qué tal facilidad para dar rienda suelta al odio? Junio de 2008.
Potencia Tortillera: un palimpsesto de la perturbación (Fugitivas del Desierto)
Lejos de ser un manifiesto que establece verdades de carácter absoluto, este es un manuscrito experimental acerca del activismo lésbico-feminista-queer que retoma una expresión o fórmula acuñada por diversos grupos de lesbianas feministas, cuya incipiente resonancia en el espacio público fue de considerable magnitud, porque desde las manifestaciones de sorpresa, agrado, solidaridad o rechazo, a nadie que pudo o quiso leerla dejó indiferente. Enero de 2008.
Homosexualidad y cristianismo (Adital)
La relación entre homosexualidad y cristianismo es un tema complejo, sobre el que no se suele hablar con serenidad y equilibrio. Se opera con estereotipos, prejuicios y concepciones míticas, debido a una educación religiosa y cívica caracterizada por la homofobia. Faltan objetividad, rigor y respeto en el tratamiento sobre el tema. La tendencia es a la descalificación. Antes de informarse, la gente opina y no precisamente para comprender sino para condenar. Febrero 2006.
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Documentando la discriminación y las violaciones de los derechos humanos
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Informe Anual de los derechos humanos de GLBTs, 1998-2000
Este documento de la ILGA incluye una sección sobre las violaciones y avances con respecto a los derechos humanos de los GLBT (formato pdf).
Informes anuales de la Comunidad Homosexual Argentina
Estos informes incluyen secciones sobre: Casos documentados de discriminación por orientación sexual e identidad de género; violaciones a los derechos humanos de las personas que viven con VIH-Sida.
Informe Derechos Humanos 2002 - MOVILH Chile
Un catastro sobre los principales hechos que involucraron en el transcurso del 2002 a las minorías sexuales chilenas.
Encuesta sobre discriminación a las lesbianas
La Asociación de Lesbianas Uruguayas (ALU) decidió hacer oír las voces de las lesbianas respecto de la discriminación que padecen. Al efecto, encuestó a 100 de ellas, residentes en Montevideo, Canelones, Maldonado y Rocha, entre octubre de 2001 y mayo de 2002.
Derechos humanos de lesbianas y gays
Este informe recoge las violaciones de los derechos de hombres y mujeres homosexuales, recogidas por el Grupo de Acción Gay-Lésbico (GAG-L), Paraguay.
La violencia al descubierto: represión contra lesbianas y homosexuales en América Latina
Un informe por la Inter Church Coalition for Human Rights in Latin America (Canadá) documenta los abusos de derechos humanos de personas GLBT, incluyendo las ejecuciones extrajudiciales, y las formas legales y extra-legales de la represión (formato pdf).
V Informe Anual de los Derechos Humanos de las Minorías Sexuales Chilenas (Movimiento de Integración y Liberación Homosexual)
Una disminución de un 15 por ciento en las denuncias o casos por discriminación basados en la orientación sexual o la identidad de género, el más amplio número de logros históricos favorables a las minorías sexuales obtenidos en un año y la más masiva utilización de los espacios públicos por parte de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales, fueron las principales características del 2006 en relación a los derechos humanos de este sector de la población chilena. Febrero de 2007.
La orientación sexual: aproximaciones desde los derechos humanos (Revista Futuros)
Probablemente muchas personas nos preguntemos si resulta relevante referirnos a los derechos de las personas homosexuales, pues los Estados y la Comunidad Internacional han reconocido ya los derechos humanos de todas las personas. Sin embargo, situaciones específicas de discriminación, exclusión y otras violaciones de derechos que existen contra este grupo humano nos plantean la necesidad de interrogarnos si resulta conveniente hablar de sus derechos.
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Homofobia en los medios de comunicación
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Continuidad y cambio de los lenguajes discriminatorios sobre las minorías sexuales en los medios de comunicación (Movilh)
Cuando la prensa chilena se ha referido a homosexuales, lesbianas y travestis ha reproducido mitos y caricaturas y ha homogeneizado la realidad de aquellos grupos cargándolos con calificativos o apreciaciones imprecisas que evidencian una total o parcial ignorancia y a la vez carencia de profesionalismo.
Declaraciones homofóbicas provocan indignación en minorías organizadas en Chile
Las opiniones homofóbicas vertidas por el sociólogo Fernando Villegas en el diario Las Ultimas Noticias fueron calificadas como las más graves registradas hasta ahora en Chile. Aquí se reproducen algunas de sus declaraciones y la discusión posterior que tuvo con el presidente del Movilh.
Declaración del Movimiento Unificado De Minorias Sexuales (MUMS) de Chile e ILGA-LAC
Carta de repudio a las declaraciones de Villegas.
Uruguay: investigar discriminación televisiva (Human Rights Watch)
Las autoridades uruguayas deben investigar la legalidad de la decisión tomada por canales de televisión privados de no emitir un aviso diseñado para concientizar y disminuir la discriminación contra lesbianas, gays, personas bisexuales y transgénero (LGBT), afirmó Human Rights Watch en una carta dirigida a la Ministra de Educación y Cultura de Uruguay y a la Unidad Reguladora de Servicios de Comunicaciones del país. Marzo de 2009.
Campañas contra la homofobia en Argentina, Brasil, Colombia y México (Organización Panamericana de la Salud)
El presente documento busca compartir información sobre la motivación, desarrollo, impacto y leccciones aprendidas de estas cuatro campañas de comunicación masiva contra la homofobia desarrolladas entre 2002 y 2005 en Argentina, Brasil, Colombia y México. El minucioso nivel de detalle en su descripción tiene por misión contribuir con el planeamiento, implementación y evaluación de iniciativas similares en la Región. Tras el análisis comparativo, se encuentran un cuadro sinóptico, una lista breve de lecciones aprendidas y la conclusión del reporte. 2006 (versión pdf).
Periodismo para la diversidad (Actualidad Colombiana)
Para Colombia Diversa y el Cinep, la información es un bien público. Y ello implica entender que la manera como los medios de comunicación construyen las informaciones es definitiva para la creación de imaginarios, mentalidades y posiciones de la sociedad; pero fundamentalmente nos lleva a reconocer la responsabilidad que tienen las organizaciones sociales de hacer que los medios masivos recojan la mayor cantidad de puntos de vista, relatos y exposiciones que faciliten tender miradas más completas y complementarias sobre la realidad. Colombia Diversa y el Centro de Investigación y Educación Popular (Cinep) publicaron un documento sobre el tratamiento periodístico del tema LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas) en Colombia, aunque sus resultados y recomendaciones poseen un alcance universal. Febrero de 2007.
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La orientación sexual y los mecanismos internacionales
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Libros
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Interdicciones: Escrituras de la intersexualidad en castellano (Mulabi)
Este libro reúne un conjunto de textos que tienen a la intersexualidad como su cuestión central. Se trata de textos producidos desde distintas perspectivas teóricas y políticas, pero que comparten, en todos los casos, dos rasgos fundamentales: fueron escritos en castellano o portugués, y su escritura expresa el fuerte y definido compromiso ético de sus autores/as con la cuestión. Febrero de 2009 (pdf).
Realidades invisibles: violencia contra travestis, transexuales y transgéneros que ejercen comercio sexual en Lima (Instituto Runa de Desarrollo y Estudios sobre Género)
El siguiente trabajo es resultado de la labor llevada a cabo por el Programa de Diversidad Sexual del Instituto Runa de Desarrollo y Estudios sobre Género durante el año 2006, período en el cual se efectuaron múltiples actividades de vigilancia y monitoreo de los derechos de las personas trans. Dicho trabajo se complementó con acciones legales y de incidencia política en pro de sus derechos. El estudio se realizó con un enfoque de desarrollo, entendido el desarrollo como el proceso por el cual las personas acceden a una mejor calidad de vida, enfocado desde diferentes dimensiones: social, económica, cultural, estética, afectiva, sexual, entre otras. Enero de 2008 (versión pdf).
Manifiesto para el debate (Campaña por la Convención de los derechos sexuales y los derechos reproductivos)
La Campaña por la Convención de los derechos sexuales y los derechos reproductivos se inicia a finales del año 1999. Este Manifiesto para el debate es una segunda versión que surge luego de un proceso de consultas, reflexiones críticas y aportes de organizaciones y redes de la sociedad civil de América Latina y el Caribe y de otras regiones del mundo. Luego de esta participación se elabora esta publicación, que constituye una carta política y una propuesta que contribuye a centrar las bases de una futura Convención interamericana en materia de derechos sexuales y derechos reproductivos. Marzo de 2007.
Defensa de los derechos sexuales en contextos fundamentalistas (IGLHRC)
Esta publicación reproduce los resultados de experiencias en la lucha contra los Fundamentalismos de personas que forman parte de grupos que integran el movimiento LGBT (de lesbianas, gays, bisexuales, travestis, transexuales y transgéneros) y feminista de América Latina, que tiene una fuerte impronta de derechos humanos y -en los últimos años- de derechos sexuales, y que tuvo su inicio a comienzos de la década del 70.
El malestar de la sexualidad: significados, mitos y sexualidades modernas (CIDHAL)
Libro de Jeffrey Weeks que analiza los nuevos temas que plantea el desarrollo de las comunidades sexuales, la lucha por la identidad y el crecimiento de los movimientos políticos.
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Activismo LGBTI
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¿Quién le teme a la malvada internet? (GenderIT.org)
En medio de vecinos fuertemente censurados como Siria y Egipto, usuarios y usuarias de internet en Líbano disfrutan de una ejemplar libertad de expresión. Gozan de más libertad en línea que fuera de ella, ya que las leyes que rigen la sexualidad en Líbano son conservadoras, al igual que el discurso público en torno a la sexualidad. ¿Cómo se explica el florecimiento de un movimiento por los derechos gay en línea en un país en el que la homosexualidad es un delito que puede ser castigado con hasta dos años de prisión? Marzo de 2010.
Desafíos LGBTI en Latinoamérica (CLAM)
Entrevista a Gloria Careaga, secretaria general de la ILGA y reconocida académica y militante feminista y LGBTI, quien comenta sobre su propia trayectoria activista, los alcances del evento y los horizontes y desafíos de la organización. Febrero de 2010.
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La incidencia de la homofobia en determinados países
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Homofobia en América Latina (Mujeres Prohibidas)
Cuando se descubrió América, en el tránsito del siglo XVI al XVII, España y Portugal vivían su período de mayor intolerancia contra quienes practicaban el "abominable y nefasto pecado de sodomía".
Derechos humanos y homosexuales en Chile (Movilh)
Conferencia dictada en seminario "50 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos".
Cómo ser homofóbico o lesbofóbico y no morir en el intento (Rompiendo el silencio)
La homofobia y la lesbofobia en Chile.
Legalizar es promover
Tratando de configurar el mapa de los temores de los/as costarricenses hacia la homosexualidad, CIPAC realizó una encuesta nacional, en la que participaron 986 personas de todo el país.
Uganda: homosexuales fugitivos en su propio país (IPS)
El sexo entre dos personas del mismo género es un delito castigable con cadena perpetua en el país, según disposiciones del Código Penal y la Constitución de 1995. En abril de 2009, el ministro de Ética e Integridad, Nsaba Buturo, declaró que las leyes actuales eran insuficientes para combatir la homosexualidad, que describió como "inmoral y poco africana". Poco después, el legislador David Bahati presentó en el parlamento un proyecto de Ley Anti-Homosexual que "aspira a fortalecer la capacidad de las naciones de abordar amenazas emergentes, internas y externas, a la tradicional familia heterosexual". De aprobarse esa iniciativa, ser lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros será un delito. El proyecto también penaliza los matrimonios homosexuales. Febrero de 2010.
Colombia: La frontera no integrada (CLAM)
Si en el marco de los Derechos Humanos se consideran las emergencias humanitarias como crisis sociales en las que un grupo de personas está sometido a extremas condiciones de marginalidad, violencia y negación de sus derechos básicos, en Colombia, al igual que en otros países de América Latina, la situación de las travestis se encuadra en esa categoría. Enero de 2010.
Lesbofobia, transfobia, homofobia, bifobia en Latinoamérica y el Caribe (ILGA-LAC)
Veintisiete países de Latinoamérica y El Caribe no poseen leyes antidiscriminación. En trece aún se penalizan las prácticas sexuales entre personas del mismo sexo. En 10 provincias de Argentina discriminan explícitamente la orientación sexual o el travestismo. En Brasil, durante 2008, fueron asesinadas 200 personas que no ocultaban su homosexualidad, un 55% más que en 2007. Dos casos chilenos de discriminación por orientación sexual han sido admitidos por la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Son algunos de los datos que aporta el informe “A 40 años de Stonewall Inn: Lesbofobia, Transfobia, Homofobia, Bifobia en Latinoamérica y El Caribe”, publicado por ILGALAC. Julio de 2009 (pdf).
Diversidad sexual: la hora del cambio (Cuba a la Mano - Voces)
Uno de los argumentos esgrimidos contra el proyecto para el nuevo Código de Familia es que “la sociedad cubana no está preparada” para algo así o “que no es el momento oportuno”. En caso de que sea cierto el hecho de que la sociedad no está preparada, ¿cuál sería la alternativa? ¿Qué habría que hacer para prepararla? En ocasión del 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, el semanario Cuba a la Mano, de la Corresponsalía de IPS en La Habana, ha preparado un informe especial con opiniones de especialistas, representantes de la comunidad académica e intelectual y de diferentes sectores de la sociedad civil cubana. Mayo de 2008.
Minoría sexual en alto riesgo (IPS)
De acuerdo con este artículo, en Argentina se ha avanzado en lo que hace a derechos sexuales y reproductivos pero todavía persisten prejuicios y se elude la discusión de asuntos como el aborto y las minorías sexuales.
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Expresiones y consecuencias de la homofobia en distintos ámbitos societales
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Los efectos indeseables de una educación autoritaria (Letra S)
Las consecuencias de la homofobia en la educación: esta forma de 'educar' no proporciona información, ni clarifica los valores de cada persona, sino lleva a que la gente continúe negando su sexualidad y teniendo, por lo tanto, prácticas de riesgo ante la culpa de anticipar una relación sexual.
Homofobia, gays, bisexuales, epidemia: silencio institucional y despliegue de resistencia (Letra S)
El ocultamiento del verdadero impacto de la epidemia del Sida, la desatención a las minorías sexuales, el desprecio y la agresión, son formas en las que opera la homofobia.
Discriminación laboral por orientación sexual (CIPAC)
Diversidad sexual y discriminación laboral en Costa Rica.
La homofobia en la familia
Declaración de la Red Lésbico Gay para el Cabildeo Legislativo frente al Encuentro Mundial de Familias. La familia, para muchas lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros, es el primer ámbito donde se enfrentan al prejuicio y el maltrato.
La discriminación duele! (CIPAC)
Un artículo sobre las consecuencias que la discriminación puede tener en las personas GLBT.
Hermafroditas con actitud: cartografiando la emergencia del activismo político
La insistencia en dos sexos claramente discernibles tiene desastrosas consecuencias personales para los muchos individuos que llegan al mundo con una anatomía sexual que no puede ser fácilmente identificada como de varón o de mujer. En los últimos años, sin embargo, las personas intersexuales han comenzado a politizar las identidades intersexuales, transformando así intensamente las experiencias personales de violación en una oposición colectiva a la regulación médica de los cuerpos que hace queer las bases de las identificaciones y de los deseos heteronormativos. 1998 (versión pdf).
Reflexiones sobre la homofobia y la familia en el marco de las instituciones modernas (Instituto Runa de Desarrollo y Estudios sobre Género)
El presente trabajo se propone reflexionar sobre la homofobia como un mecanismo de regulación sexo-genérica para el mantenimiento de las instituciones sociales modernas, en particular hacia la familia. Para ello, primero se señalan ciertos puntos de partida del análisis; luego se intenta situar la homosexualidad como una contradicción a los principios de constitución de las instituciones modernas, con especial énfasis en su traslape con las transformaciones en las relaciones de género; y finalmente se presentan algunas consideraciones finales respecto a su visibilidad política y social. Junio de 2007.
Homofobia en el sistema educativo (FELGT)
Investigación pluridisciplinar sobre la percepción que los adolescentes escolarizados tienen sobre la homosexualidad y la transexualidad, el acoso que viven los estudiantes LGTB, y las respuestas ante la homofobia y la transfobia. España, 2005 (versión pdf).
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Crímenes de odio
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Crímenes de odio, conspiración de silencio: tortura y malos tratos basados en la identidad sexual
Las normas jurídicas internacionales de derechos humanos prohíben la tortura y otros tratos crueles, inhumanos o degradantes. No obstante, hay países en todo el mundo donde lesbianas, gays, bisexuales y transexuales sufren torturas o malos tratos a manos de funcionarios públicos, o con el consentimiento de éstos, debido a su identidad sexual (formato pdf).
Informe de Crímenes 2000 de la Comisión Ciudadana de Crímenes de Odio por Homofobia (CCCCOH, México)
Documentar la existencia de asesinatos de homosexuales, motivados por homofobia, para identificar y determinar el carácter de verdaderas ejecuciones que adquieren (formato pdf).
Arabia Saudita ejecuta a gays
Tres hombres gays fueron decapitados el día de Año Nuevo del 2002 en Arabia Saudita.
Asesinaron en Sierra Leona a la activista lesbiana Fannyann Eddy (Red Informativa de Mujeres de Argentina (RIMA))
Fannyann Viola Eddy tenía 30 años cuando fue asesinada el 29 de setiembre de 2004. Un grupo de desconocidos ingresó en su oficina, la violó, la acuchilló y la desnucó. Semejante saña demuestra una vez más que la visibilidad de gays y lesbianas y la lucha por la misma despierta odio y enojo en grupos seguramente fundamentalistas, que no encuentran otra forma de acallar estas voces más que asesinándolas. Fannyann dejó a un hijo de 9 años y a una organización por los derechos de lesbianas y gays de Sierra Leona, África. Es por esto que la Asociación para los Derechos de la Mujer y el Desarrollo (AWID) entrevistó a Vivian Stromberg, directora ejecutiva de MADRE, organización ligada a su activismo público. Octubre de 2004.
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Homofobia y asilo político
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Homosexualidad, uniones de hecho homosexuales y leyes inmigratorias
Ponencia presentada en el XI Congreso Internacional de Derecho de Familia (Colombia, setiembre 2000), que analiza las causas por las que internacionalmente los homosexuales pretenden inmigrar, la situación de la inmigración y la homosexualidad en el derecho comparado, tanto en la jurisprudencia como en la legislación extranjera, y particularmente la situación en Argentina.
Autoexilio, exilio político o migración por opción sexual (Grupo Nexo)
Si bien la migración por opción sexual, como cualquier otro exilio político, implica la búsqueda del ejercicio de la libertad, si no está debidamente oficializada como asilo político y el migrante no tiene la calidad de refugiado, el auto exilio de los disidentes sexuales, seguirá impidiendo el ejercicio de la ciudadanía, aún cuando el ejercicio de su identidad sexo genérica pueda alcanzar mayor libertad que en su lugar de origen.
La cruda realidad de lesbianas y gays iraníes (NacionGay)
Este artículo incluye un análisis de la política de asilo sueco frente a los casos de iraníes gays a los cuales les espera prisión o muerte en su lugar de origen.
El éxodo forzado de los parias (Letra S)
Testimonio de uno de los cientos de mexicanos que han buscado asilo político en los Estados Unidos y Canadá, debido a la discriminación homofóbica.
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Denunciando la discriminación y la homofobia
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Denunciando silencios (Rompiendo el silencio)
¿Discriminación?, ¿ofensas a la moral por besar a tu pareja en la calle?, ¿te despidieron del
trabajo por lesbiana?,...cualquiera sea tu denuncia, haz que las demás sepan de las injusticias
que continúan cometiéndose en nuestro país y en el mundo por nuestra condición sexual.
Denuncias (Mujeres Prohibidas)
Si has sido víctima de actos discriminatorios, si has sido testigo de posturas homofóbicas o tienes noticias de personas o empresas que se manifiestan en contra de nuestros derechos expresa
aquí tu denuncia en repudio de esos actos.
México: Defensa del Estado Laico (CLAM)
La Asamblea Legislativa de la Ciudad de México reconoció en diciembre de 2009 el derecho de las parejas homosexuales a casarse legalmente. En memorable discurso, la diputada Enoé Uranga – activista por los derechos de gays y lesbianas durante más de 20 años - exige al clero católico que respete la laicidad del Estado mexicano. Enero de 2010.
Violaciones a los derechos humanos de las personas lesbianas, gay, bisexuales y transgénero en Honduras (IGLHRC)
El Artículo 60 de la Constitución de Honduras afirma que todas las personas son iguales ante la ley y “declara punible toda discriminación por motivo de sexo, raza, clase y cualquier otra lesiva a la dignidad humana.” Sin embargo, a pesar de esta disposición en apariencia incluyente, las personas LGBT sufren graves violaciones a sus derechos humanos por motivo de su orientación sexual y su identidad de género. Marzo de 2008 (versión pdf).
Todos y todas contra la homofobia (Alai)
La homofobia se caracteriza por un amplio despliegue de ideas y prácticas de intolerancia, discriminación y hasta odio hacia las personas de orientaciones sexuales distintas a la heterosexualidad. Es un mal que se manifiesta tanto en las estructuras excluyentes de la mayoría de las sociedades, como en expresiones individuales y privadas, que relegan a las personas afectadas a ciudadanías restringidas y muchas veces nulas, que marcan vidas, que causan sufrimiento a infelicidad. Junio de 2005.
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Declaraciones de la sociedad civil
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Declaración de Montevideo sobre Familias Diversas (Familias por la Diversidad)
Montevideo fue sede de la III Convención de Familias por la Diversidad, que nuclea a padres, madres y familiares de personas gays, lesbianas y transgéneros, así como también a aquellos padres gays, lesbianas y transgéneros biológicos o adoptivos. Como parte de la Declaración de Montevideo, el comunicado final de la Convención, los padres y madres reunidos tomaron la iniciativa de promover ante los organismos que correspondan que 2010 (año en el cual se desarrollará la Cuarta Convención, en Chile) sea declarado "Año de las familias diversas contra la homo, lesbo, bi y trans fobia". Noviembre de 2007.
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Retrocesos, políticas regresivas
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Nuevos escenarios del fundamentalismo, la intolerancia y los derechos sexuales (Ciudadanía Sexual)
Al igual que en los años treinta la xenofobia, el racismo y la homofobia de Estado van acompañando una derechización de la política y un fortalecimiento del integrismo religioso promoviendo la marcha atrás de las conquistas de derechos sexuales e impulsando restricciones crecientes a las libertades ciudadanas. En este proceso se dan de la mano dos formas de fundamentalismos, el económico “neoliberal” y el promovido por los sectores más conservadores de la iglesia católica, abriendo las puertas de un clima de creciente intolerancia cuyas consecuencias aún resultan insospechadas. Octubre de 2005.
Consideraciones sexológicas acerca de la homosexualidad a propósito de las consideraciones del Vaticano
Análisis sobre el documento del Vaticano y la supuesta "ley moral natural". Por por Octavio Giraldo Neira.
Ofensiva vaticana contra la homosexualidad
El pronunciamiento de la Iglesia Católica contra la legalización de las relaciones homosexuales, sorprendió por su dureza, pero no es menos duro un Lexicón de esa religión, que define a la homosexualidad como ”un problema psíquico”, ”contrario al vínculo social”.
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